Debe discutirse al kirchnerismo (…) como una versión patológicamente esquizofrénica del peronismo capturado.

La inversión de Don Carlos, nueva publicidad

Los comentarios sobran, la publicidad es tan mala que no es necesario decir algo sobre su autoconsistencia, su mediocridad se sostiene por si misma. Tanto así que hace pensar, que alguien, otro, «metio mano», que adrede hubiese querido perjudicar al AFIP (o al gobierno o a quien sea), en la misma linea que la torpeza de la inspección a Clarin,  pareciera ser que el AFIP esta infecto, que alguien alli dentro esta metiendo autogoles.

Pero,  hipótesis  esta última, la de la infiltración, delirante.

Lo vi varias veces, tratando de desentrañar «en que estaban pensando», «que tenian en mente».

Antes que nada esta segunda pieza publicitaria, comenta la primera.  La primera pieza  de «don carlos» es inocente, las actuaciones son verosímiles pero su guión no. Provoco en blogs, facebooks y medios sociales una cierta  viralidad, pero desviada de su objetivo original.  «don carlos es un pelotudo» se titula un grupo de facebook con 65.000 «fans».

la estructura de la segunda pieza, imita a la primera, en un principio uno podría pensar que esta viendo la primer pieza,  «Don Carlos» comienza «Buenos muchachos», pero en vez de comunicar que estan todos en blanco, les dirá «me gane un auto» (1 desilusión) ,desconcertando a los trabajdores,  pero lo sorteare (ilusión) , pero no es el nuevo (desilusión). Todo esto bien sobreactuado y sin naturalidad.

Don carlos ya no es boludo, pasa de bienintencionado pelotudo  a garca pero no tanto, todo esto cercarno al «roba pero hace» noventero.

Uno pensaria que la relación trabajadores-don carlos se repite entre don carlos-afip. Don carlos los caga y el afip caga a carlos, pero el afip le da un auto y don carlos les da su auto.

Como minino, desafortunada.

Los responsables?.

Update 04/10/09:  Fernando Fraga Menendez, el creador, responde.

Fishbein, los trabajos prácticos y el experimento sociológico.

El affaire sokal de la política local (menos ruidoso y con mejores intenciones).

Releo a Fishbein.

¿Es el kichnerismo una pseudociencia, es posmodermo (aún con sus vestiduras modernas)?

psicótico son suplencias perversas me dijeron en una clase

3.59, feinmann; Como se escribe en un blog y la producción de público.

[03:41:19 a.m.] Roy Munson:

che el gordo pelotudo de feinman se queja de los blog pero escribe como en un blog

[03:41:48 a.m.] manu:

como se escribe en un blog?

[03:42:28 a.m.] manu:

(no me digas; como feinman)

[03:42:33 a.m.] Roy Munson:

como feinman

[03:42:46 a.m.] manu:

[03:42:28 a.m.] manu:

(no me digas; como feinman)

[03:42:33 a.m.] Roy Munson:

como feinman

[03:42:48 a.m.] Roy Munson:

así como de pasada

[03:42:54 a.m.] manu:

2 segundos antes!

[03:43:00 a.m.] manu:

ajaaj

[03:43:06 a.m.] Roy Munson:

apurado

[03:43:16 a.m.] manu:

ta bueno, me gustastes ahi

[03:43:20 a.m.] Roy Munson:

que se va a leer otro blog

[03:43:28 a.m.] manu:

claro claro

[03:43:33 a.m.] manu:

despreocupado

[03:43:50 a.m.] Roy Munson:

lo de despreocupado me gusta

[03:44:01 a.m.] Roy Munson:

eso taría bueno

[03:45:19 a.m.] manu:

igual algunos blog tiene que responder a esa expectativa que vos o yo o X tienen de la «despreocupacion»

[03:45:34 a.m.] manu:

y se preocupan…

[03:45:49 a.m.] manu:

por la despreocupacion

[03:46:06 a.m.] Roy Munson:

si si sis is

[03:46:42 a.m.] manu:

igual, creo, despues de leer muchos blog, eso me da autoridad

[03:46:48 a.m.] manu:

lo más importante para un blog

[03:46:53 a.m.] manu:

es crearse un publico

[03:47:26 a.m.] manu:

cualquier pelotudo tiene un blog (Feinman) pero no cualquier pelotudo tiene lectores recurrentes

[03:47:55 a.m.] Roy Munson:

un bloc

[03:48:33 a.m.] manu:

me acuerdo de una entrevista en la Ñ de un director de cine que decia que ahora era muy barato hacer cine, tenia la camarita el computador y hasta la sala donde exibir…… pero no iba gente, no tenia PUblico

[03:49:30 a.m.] manu:

y concluia que la publicidad, la produccion de la expectativa, la promocion, y todo eso, tambien era parte de la pelicula

[03:50:01 a.m.] manu:

más bien la pelicula era solo una parte de algo más amplio

[03:41:19 a.m.] Roy Munson:

che el gordo pelotudo de feinman se queja de los blog pero escribe como en un blog

[03:41:48 a.m.] manu:

como se escribe en un blog?

[03:42:28 a.m.] manu:

(no me digas; como feinman)

[03:42:33 a.m.] Roy Munson:

como feinman

[03:42:33 a.m.] Roy Munson:

como feinman

[03:42:48 a.m.] Roy Munson:

así como de pasada

[03:43:06 a.m.] Roy Munson:

apurado

[03:43:16 a.m.] manu:

ta bueno, me gustastes ahi

[03:43:20 a.m.] Roy Munson:

que se va a leer otro blog

[03:43:28 a.m.] manu:

claro claro

[03:43:33 a.m.] manu:

despreocupado

[03:43:50 a.m.] Roy Munson:

lo de despreocupado me gusta

[03:44:01 a.m.] Roy Munson:

eso taría bueno

[03:45:19 a.m.] manu:

igual algunos blog tiene que responder a esa expectativa que vos o yo o X tienen de la «despreocupacion»

[03:45:34 a.m.] manu:

y se preocupan…

[03:45:49 a.m.] manu:

por la despreocupacion

[03:46:06 a.m.] Roy Munson:

si si sis is

[03:46:42 a.m.] manu:

igual, creo, despues de leer muchos blog, eso me da autoridad

[03:46:48 a.m.] manu:

lo más importante para un blog

[03:46:53 a.m.] manu:

es crearse un publico

[03:47:26 a.m.] manu:

cualquier pelotudo tiene un blog (Feinman) pero no cualquier pelotudo tiene lectores recurrentes

[03:47:55 a.m.] Roy Munson:

un bloc

[03:48:33 a.m.] manu:

me acuerdo de una entrevista en la Ñ de un director de cine que decia que ahora era muy barato hacer cine, tenia la camarita el computador y hasta la sala donde exhibir…… pero no iba gente, no tenia Público

[03:49:30 a.m.] manu:

y concluia que la publicidad, la produccion de la expectativa, la promocion, y todo eso, tambien era parte de la pelicula

[03:50:01 a.m.] manu:

más bien la pelicula era solo una parte de algo más amplio, como los bloc

Al tratar de oponernos a la naturaleza, simplemente actuamos de acuerdo a las leyes de la natualeza.

goethe

la naturaleza aborrece la nada

bateson

Como la verdadera naturaleza se ha perdido hay que inventar una sobrenaturaleza

lezama lima

Internet y lo humano; la prueba de humanidad

Hay una definición de lo humano por los negativo. Lo humano es lo que no pueden hacer las máquinas, lo que no puede hacer el animal.  Quizás habría tambien que agregar el azar (lo que no puede hacer el azar), aunque lo omito, porque pienso, el azar todo lo puede. Esta definición por la negativa tiene sus pesadillas, por ejemplo el teorema de los infinitos monos. 

Ahora bien, ¿Que es lo que lo humano puede que lo otro no (animal, azar o maquina)? 

                         

Desde hace un tiempo Internet a incorporado una imagen distorsionada, alli donde es necesario saber que lo que esta detrás es humano y no maquina. Al meter una contraseña por segunda vez, por ejemplo, hay una prueba de humanidad, una imagen distorcionada y lo siguiente es ingresar, las letras o los números que reconoces.  

La prueba de humanidad distingue la capacidad de  reconocimiento en la distorsión, ahora podemos decir una defición de lo humano por lo que puede, que no es excluyente, Lo humano es la asignación de una identidad en el caos. asignación, en este caso, es similar a decir a creación, creacion de identidad, creación de reconocmiento. Cuando presiono una tecla en la computadora la computadora no reconoce que pulso tal o cual tecla, simplemente co-funciona, co-funcionamiento es distinto de reconocimiento.

Diferencia y Repetición de Gilles Deleuze para descargar

Su tesis: Diferencia y repetición.

Actualización 21/03/09: Por si tienen problemas con el primero: Nuevo enlace para descargar el libro.

Proust y los signos de Gilles Deleuze para descargar

Proust y los signos.

Terrorismos (apuntes y lecturas)

La rebeldia por definición es siempre rebeldia sin causa. ¿que es la causa para la rebeldia? Lo mismo que para el terrorismo. Y es que mejor debiese decirse atribución de causa.

la atribución de causa  es un intento de gestión, de «eso» que solo soporta el gesto. El terror es por, entre otras cosas, «no saber que». Y en la medida que uno «sabe que» podriamos optar por no llamar a eso terrorismo, sino otra cosa (Ni ETA, ni osama, pero si 11-S y alguna explosión). 

 «¿para donde pateo?, ¿a quien hay que pegarle?.» Terrorismo, rebeldia, son los momentos previos a esas  preguntas.

inatruibuible y contagioso.

– Solo diez dias despues de NY 11-S aparecio en Le Monde un articulo de Baudrillard que considero unos de los articulos más lucidos para pensar el terrorismo. 

– Stockhausen merece otro post.

Feinman por Capusotto

para comparar aqui, aqui y aqui.

Raster Noton «No hagan ruido que hay ruido»

«No hagan ruido que hay ruido» escuche decir en el intermedio que Carsten Nicolai dejaba lugar para que Olaf Bender tocara.  Matemáticas, fisica, imagen y, por supuesto, música en su visita a Buenos Aires.

                                               

foto via: bajoaquellapiedra

Literatura crítica, «Deleuze o el sistema de lo multiple» de Philip Mengue

Hace no mucho leia en la ultima «Ojo mocho»  un ensayo de Diego Sztulwark donde, a modo de introducción decia:

…a proposito de una serie de publicaciones -la gran mayoria de ellas editadas en argentina- que vuelven sobre el filosofo difundiendo, elucidando, replantenado su «imagen de pensamiento» en torno a la transversalidad del aconteciemiento como matriz para pensar lo real. Estos libros son Organos sin cuerpo. Sobre Deleuze y consecuencias, de Slavo Zizek; La Máquina Deleuze, de Tomas Abraham y «el seminario de los jueves»; Deleuze, del animal al arte de Anne Sauvagnares y el vocabulario de Deleuze, de Francoise Zourabichili.

A estas publicaciónes criticas recientes, por que antes, tenemos la de Raúl Garcia, Dardo Scavino, además la traduccion del libro de John Rajchman y el de Badiou, Se le suman a su vez las clases de Cactus y la pubicación de lecturas afines (Bergson, w. James etc.).  Es decir, además, de la bibliografia crítica cactus y zebra preparan un libro sobre simondon,  el » eslabón perdido del pensamiento francés.» (sugiere la Ñ). La profecia autocumplidora foucaultiana funciona.

El libro de Mengue nunca imagine leerlo traducido. Me impresiono,  de diseño cuidado y con un prefacio de Fernando M. Gallego que corre de lo que se esta convirtiendo en el «sentido común» de la «interpretacion deleuziana . Si no me equivoco Mengue fue el primero en «traducir/explicar» a Deleuze y creo que tiene otro libro, que es sobre Deleuze y la democracia.  Hasta ahora va bien.

Mal metodo

Si lo fue (y lo pongo en duda) es infructuoso comparar diarios y/o medias tradicionales con los blogs. Ya sea negativos o positivos (el blog es un diario con actualización más rapida, sin edición, con cartas a lectores instanteas etc ó el blog tiene menos calidad que un medio escrito…).

cipodromo dice:

No sólo las columnas y pequeñas viñetas de los diarios anticiparon a los post como articulación formal, sino que hoy, tantas veces sin desearlo, estas mismas columnas se han transformado en posts impresos. Por ejemplo, las columnas que escriben Damián Tabarovsky y Quintín en la contratapa del suplemento cultural del diario Perfil ¿resultan tan diferentes a las que leemos en blogs colectivos como Nación Apache o La Lectora Provisoria?

El enlace o links es la potencia del blog, esto es dificil de imaginar en medios escritos. Nacion apache es un blog de «recortes» de diarios, no es muy diferente a leer uno (buenos recortes, pero recortes en fin) La lectora provisoria casi no tiene links en sus post, aunque de a poco aumentarán. Aunque Piro compare a los comentarios de blog con las cartas al director, wimbleblog junto con Amphibia son dos que pueden zafar, entre muchisimos otros, de la estructura-diario (los nombro a estos y no a otros por que no dejan de ser periodisticos).

Es como la inercia de los blogs escribir en primera persona. («…no llegar al punto de ya no decir yo, sino a ese punto en el que ya no tiene importancia decirlo o no decirlo.») de cualquier forma es un yo saturado, casi narrando su imposiblidad de narrar (enfermo, no puede dejar de hablar de su enfermedad) . Aumentan la frecuencia de actulización, el número de post, y su extensión disminuye. «hoy estoy triste» «quiero cagar» (y todas las varientes del «no se lo que quiero pero lo quiero ya«) un lifestraeming infinito, siempre online, siempre disponible.